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Contudo, o pensador alemão, em nenhum momento da sua teoria filosófica, busca refutar os argumentos da religião como um princípio básico ou de suma importância. Não se encontram em seus escritos, embates

  • Período

    01/08/2025
  • Status

    Aberto
  • Nota máxima

    100,00%
  • Data Final

    valendo 100% da nota
  • Finalizado

    Não
  • Nota obtida

    100%
  • Data Gabarito/ Feedback

    a definir
  • Data e Hora Atual

    Horário de Brasília
  • Finalizado em

    31/12/2030

ATIVIDADE 1 - TEOL - CIÊNCIAS HUMANAS E SOCIAIS - 53_2024

 

Marx considera que a experiência religiosa não é algo que realmente exista. Apesar de ser de família de origem judia, ele se declara publicamente ateu. Para ele, a dimensão humana em relação ao transcendente é inexistente, pois não se pode comprovar de forma racional. Contudo, o pensador alemão, em nenhum momento da sua teoria filosófica, busca refutar os argumentos da religião como um princípio básico ou de suma importância. Não se encontram em seus escritos, embates utilizando argumentos explícitos que embasem o ateísmo contra a crença religiosa, por exemplo. Quando olhamos para a sua filosofia da crítica da religião, encontramos a base da sua argumentação, no fato de que a religião funciona como um mecanismo de alienação.

 

SANTANDER, Pablo Araya. Ciências Humanas e Sociais. Maringá - PR.: UniCesumar, 2020.

 

Ao estudar o fenômeno religioso, Karl Marx escreve a famosa frase “A religião é o ópio do povo”. Significa que a religião é usada pelas classes dominantes como um instrumento para controlar o povo, aliviando e dando sentido aos seus sofrimentos através da idéia de um mundo de felicidade ilusória e da promessa da vida eterna. Na sua opinião, essa afirmativa de Marx, se desdobra em nossos dias? Dê exemplos de como a religião pode funcionar dessa forma nos nossos dias.

 

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